Pero el catalanisme no es conforma en canviar el nom
historic de Corona dArago per el de Confederacio
catalano-aragonesa. Darrere de linvent hi ha
tota una filosofia exclusivista i imperialista.
De Confederacio catalanoaragonesa,
peguen el bot a Corona catalanoaragonesa
(p. 32 de El Tirant Políglota: estudi sobre
el Tirant lo Blanch
. Si la corona es catalanoaragonesa,
ya poden parlar de Monarquía catalanoaragonesa
(p. 27 de Nicolau Maria Rubió i Tudurí, 1891-1981:
literatura i pensament) i de Cort catalanoaragonesa
(p. 302 de De Ramon Llull al Diccionari de Fabra
de Germà Colon i atres). Totes les mentires que escampen,
son obligatories per a aprovar examens: En la p. 469 del temari
per a oposicions del Cuerpo Administrativo de la Comunidad
de Castilla Editorial Cep, es parla dels fondos
de
la Casa Real Catalano-Aragonesa, especialmente el Archivo Real
.
Lajuntament de Barcelona edità el llibre: La
nobleza catalanoaragonesa Capitaneada por Ferran Sànxez
de castro en 1274. ¿Qui havia parlat de reis
o de monarques del Regne de Valencia? ¡A sant de que!
Tots eren catalanoaragonesos. ¿Valencians
en la cort? ¡No! Tots catalanoaragonesos. ¿Nobles
valencians? ¡Daixo res!, ¡catalanoaragonesos!
Totes les activitas que tenen lloc en la Confederació
catalanoaragonesa, son per supost, catalanoaragoneses.
Aixina, en la p. 25 de Epistolari de la València
Medieval trobem lexpressio Economia
catalanoaragonesa. En la p. 25 de El Llibre
de Cort de Justicia de València, Política
exterior catalanoaragonesa. Inclus Immigracio
catalanoaragonesa en la p. 40 de Antroponimia
valenciana del segle XIV. Manuel Sanchez escriu La
fiscalidad catalanoaragonesa y las aljamas de judíos
en la época de Alfonso IV. Aixina es que ya
sabeu, que els valencians, ni teniem economia, ni participavem
en politica exterior, ni immigravem i ¿quina seria la
nostra fiscalitat? ¡Che!, ¡catalanoaragonesa!
I es que els valencians hem de saber, que ni teniem ni
tenim costa, ni fronteres, ni boscs ni deveses. En la p. 111
de La economía medieval y la emergencia del
capitalismo es parla de la costa catalana-aragonesa.
I si en 1340, el rei Pere ordenà
armar
dos galees en la ribera de la mar de Valencia... (p.
147 de Procesos de las antiguas cortes y parlamentos de Cataluña,
Aragón y Valencia), vol dir, que en 1340, la ribera
de la mar era de Valencia ¿Quan haurem
venut la nostra costa a catalans o aragonesos, sense saber-ho?
¿Tindran les escritures de propietat? El IEC publicà
La frontera catalano-aragonesa. ¡A
vore si es que els valencians pensavem que teniem frontera!
¡clar que no! Si llegim Boscos i deveses a la
Corona Catalano-Aragonesa, sabrem que cientificament
els valencians no tenim ni boscs ni deveses, perque son de la
Corona Catalano-Aragonesa.
Tota la taranyina, aplega ¡com no! a la cultura.
¿Cultura valenciana? ¿Aixo que es? Lo cientific
es llegir La cultura catalano-aragonesa durant la dinastía
de Barcelona La ceramica valenciana es troba, ¿com
no?, en La ceramica als països de la Corona Catalano-Aragonesa.
Pero, ¿com volem tindre cultura si no hem tingut ni territori,
ni historia, ni activitat, perque tot es catalanoaragones?
Encara que
tampoc paregam inocents. Si diuen catalanoaragones,
als valencians nos consideren dins de la part catalana de binomi.
¿Algu ho havia dubtat?
I es que limperialisme i la voracitat dels catalans
no te llimit. Si al Regne de Valencia el fan desapareixer absorbint-lo,
ara van a pel Regne dArago. Primer fon la famosa Confederacio
catalanoaragonesa. La confederacio desapareix per
a apareixer un nou i inexistent estat: Catalunya-Aragó:
un pontífex no gens favorable envers Catalunya-Aragó
(Papat i casa dArago a la crònica de Muntaner
de Josep Antoni Aguilar Àvila, de luniversitat
católica de Valencia).
Descobrim, que eixe nou territori es un Regne. Per aixo,
Trias Fargas, en Nacionalisme i llibertat
parla de que Ferran el Catòlic aporta el regne
de Catalunya i Aragó a la confederació hispanica.
Com mai tenen prou, Jordi Miravet, en el 6è
Simposi sobre la descoberta catalana dAmerica,
organisat per la Fundació destudis històrics
de Catalunya feu la comunicacio, Lestructura
política catalana i lAmèrica colonial primigènia.
I te la desvergonya descriure: Pel que fa a la
comunicació utilitzo el terme de Regne de Catalunya en
lloc de Corona dAragó en les aportacions pròpies
i mantinc en les cites el de Corona dAragó si els
autors així si (sic) refereixen.
¿Penseu que han acabat? ¡No! Un emperador
es mes que un rei, i no es conformen en Regne de Catalunya.
Ferran Soldevila en Què cal saber de Catalunya
diu: Catalunya aconsegueix mantenir els vestigis del
seu comerç amb Italia i, sobre tot, amb els països
de lantic imperi català (Sardenya, Sicilia, Napols)
.
En Historia de Catalunya torna a parlar de
lantic imperi català ¿Que
no conegueu la llista demperadors catalans? ¡Ausades
que hi ha catalans solts que no haurien destar-ho!
Una mostra mes, de que no entenen el per qué,
no han segut ni son el melic del mon, la trobem en el llibre
Reflexions de la vellesa de Anna Murià.
Lliggam: Però si que constato la realitat: la
innegable culpa històrica de nosaltres mateixos, els
catalans en les adversitats i la decadencia que han esborrat
en el món la nostra personalitat nacional, i aixó
des de molt abans de la fusió en la corona de Castella.
¿On era el patrotisme del rei Jaume quan en el seu testament
esbocinava limperi català per repartir-lo entre
els seu fills? Res propi del cap duna nació: ignorancia
del sentit de nació
I es que, ¡ma
que era roin el rei Jaume, que no els feu Regne i ademes els
va esbocinar (trocejar)! ¿Sera perque el
rei Jaume no seria patriota català?
Un poble, el català, que no compren i assumix el seu
passat, deixant-lo tranquil i sense manipular-lo, per a mirar
al futur, es un poble malalt. El problema es que en l´invent
del nou passat, pretenen que els valencians ni hem existit,
ni existim. I no podem consentir-ho.
Luis Pablo Martínez, en La historia militar
del Reino Medieval de Valencia: filón inestimable...
es pregunta per la rao de la practica inexistencia destudis
al respecte i es contesta: Francamente, creo que la
causa profunda es que, durante demasiado tiempo, la Historia
militar de España se ha confundido con la de Castilla,
y la de la Corona de Aragón, con la de Cataluña.
Sevillano Colom, en Las empresas nacionales de los
Reyes Católicos y la aportación económica
de la ciudad de Valencia, señala que Emilia
Salvador ha subrayado al señalar que la historia valenciana
demasiadas veces ha sido colonizada por la historiografía,
bien fuera aragonesa o mejor catalana.
Pot entendres, que la cerimonia de la mentira historica,
que estem posant de manifest, siga orquestada pels catalans,
perque tenen moltes ferides que tancar, al haver-se posat, totes
les forces deste i uns atres universos en la seua contra.
Que les corts valencianes parlen dun regne de
València
dins de la confederació catalano-aragonesa,
no pot entendres. ¿Estan les Corts Valencianes
colonisades per lhistoriografia catalana? ¿Per
a quan nos instruiran sobre el Regne de Catalunya?
¿Anem a consentir-ho?